全球功夫网讯 2009年8月24日,武坛名家、四川省武术协会副主席萧家泽先生造访全球功夫网,受到全球功夫网CEO,北京少林武术学校总校长兼总教练傅彪先生的热情接见。萧家泽先生祖传中医,自幼习武,得多位明师高人亲炙,同时擅长国画,与中国这三大宝贵遗产结下不解之缘。曾获四川省无差别级散打比赛冠军,数次夺得拳术、器械国内各级比赛金牌,现为中医师、四川省中国画院画师、四川省武术协会副主席。全球功夫网记者就武术相关问题与萧先生进行访谈。
记者(以下简称“记”):萧老师,您艺精多门,能否谈一下您的习武经历和对武学的感悟?
萧家泽(以下简称“萧”):我家传中医,自古武医不分家,幼年喜爱武术,拜胡子文先生为师,习练赵门直隶派武功。胡老师教学极为严格,为我打下良好的基础。随后我有随武术名家王树田老师学习形意、八卦、太极、查拳、八极等各流派拳械。王老师毕业于南京中央国术馆,艺精多门,毫无门户之见。对我的拳术和理念影响非常大。后来我又随吕紫剑老师学习八卦掌、太乙火龙掌、九环八卦双刀等拳械及医术,吕老师的功法是我对传统武术的养生功效产生深刻认识,吕老师已过百岁高龄,仍身强体健,即为武术养生之明证。除了上述三位老师,我还随众多良师益友学习、交流长拳、四川地方武术等各种拳械。中华传统武术博大精深,各流派拳种都有自己所长,一个习武之人不应有门户之见,要海纳百川,集各家之所长,才能有所成就。
记:四川是峨眉武术的发源地,您能谈一下峨眉武术的内容与特色吗?
萧:谈到峨眉武术,目前很多人存在一些误区,80年代武术挖整之时,根据湛然法师“一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖”的诗句而把峨眉武术分为青城、点易、黄林、青牛、铁佛五大派以及僧、岳、杜、赵、洪、字、会、化八大门。这种说法被写入官方著作,影响很大。经过近年来的研究考察,我认为这种说法存在很多误区。首先峨眉山是四川的标志,峨眉武术指发源于四川独具地方风格的武术,绝不是小说和影视上所描写的源于僧道女子的武术。“五花”实际指清末四川一些会道门的盘踞地,并非指武术门派。“八叶”则全是外地引进四川的拳种,并非四川本土所有,如赵门源自直隶、三原,字门源于江西等。这些拳种都是优秀拳种,并且在四川长期流传过程中融入四川特色,但归根溯源,还是不能纳入峨眉武术。峨眉武术充分显示出地域特点,注重贴身短打,招法细腻,以巧取胜、朴实无华,步法巧妙,擅长五峰六肘的攻防运用。如今在四川流传的峨眉武术有盘破门、黄林派的蹲桩拳、火龙拳、四平拳等。
记:您除精通武术外,还在书画、文学、医术等诸多领域有很深造诣,和吴信良、傅尚勋先生并称“天府武林三学士”,您能谈一下您如何精通多个中华才艺的吗?
萧:“天府武林三学士”是武林同道对我们的抬爱。实际上中国自古就讲究文武双修,岳飞、戚继光等名将都有很好的文采,大诗人李白也擅长剑术。中华传统文化的各个门类不仅不矛盾,而且是相通的,就拿武术与书画来说,都追求美感,武术运动中的韵律美、姿态美等完全可以运用到书画当中。武医自古不分家,浅显的说,习武之人可以通过医术治疗损伤,更深层次地说,武术养生与医术都是追求身体康健、济世活人之术。传统文化之博大精深,值得每一个炎黄子孙毕生追求。
访谈完毕,萧家泽先生对全球功夫网与《全球功夫》杂志给予认可,并提出宝贵意见,表示愿意支持全球功夫的工作,共同为武术的推广贡献力量。随后,萧先生与傅彪校长合影留念。
四川省武术协会副主席萧家泽先生
讲到兴起之处忍不住亲身演示武术功法