于承惠老师一生对剑堪称痴迷，他生前曾说过：剑是最能表达中国禅意的东西，使用剑的人，不能是花架子，要从骨子里使剑，使每根筋骨都运动起来。真正的剑拉出时有一种咄咄逼人之气，但当你观赏它的时候，却能感受到一种祥和之气。
《剑论》
天生人臂关节三，手执长锋四节添。
君若习练双手剑，先过手中一大关。
双握分清主和辅，转换灵活求自然。
唯有执剑能习惯，方法才能得施展。
巧运剑法二十全，尚须留意腰步间。
锉步骤发快无隙，疾推剑到生凶险。
震步连环腰力添，风卷霹雳挟闪电。
沉步碰步转林步，俱与剑法亲无间。
架小步活双握剑，虚灵转换有方便。
步中法与手中关，腰中螺旋把劲连。
拧腰活膀展身法，提膀压膀滑而坚。
擎首晃膀有躲闪，法度有规勿过偏。
侧身调膀身外探，能弥双手难放远。
偶有一剑撒手单，欲使凶锋触无边。
此形次体双手剑，唯有鹰眼把神传。
一眼六步度其法，五膀四节量自然。
轻而不浮求一快，重而不滞劲内传。
快而不乱法亦清，缓而勿懈伺机关。
吞吐自如刚柔兼，须与气分共钻研。
精神充沛气浩然，功力纯正邪勿掺。
不偏不倚不求形，但求方法是本源。
追其手眼身步法，当是依法最为先。
究之精神气力功，便有纯字能为天。
——于承惠
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